"La buena conciencia es la mejor almohada para dormir." (Socrates)

martes, 31 de mayo de 2011

Oración por la Familia

Un video precioso, con una oarcion por la Familia Cristiana




Ahí tienes a tu Madre....

" La propagación del Evangelio a través de Internet "

La verdad del Evangelio no puede ser objeto de consumo ni disfrute superficial... sino un Don que pide una respuesta libre.
Esa verdad, incluso cuando se proclama en el espacio virtual de la red, está llamada siempre a encarnarse en el mundo real y en relación con los rostros concretos de los hermanos y hermanas con quienes compartimos la vida cotidiana. Por eso, siguen siendo fundamentales las relaciones humanas directas en la transmición de la Fe.

Papa Benedigto XVI.

Perdonar con toda el alma

Creo no debo poner nada, ella lo dice todo.


La Fiesta de hoy: " La visitación de la Virgen María..."

                                        UNA VISITA CON EL MEJOR DE LOS REGALOS...
...A Isabel se le concede el Don del Espíritu y se convierte en una profetiza, que nos "Revela" quién es el "Fruto Bendito" que María lleva en su vientre.
No nos cansemos de cantar: " Mi alma celebra la grandeza del Señor, mi Espíritu salta de gozo en Dios, mi Salvador."
Dios les bendiga.

" Todo lo que ÉL quiere, lo hace ..." Sal. 115,3 . Eres maravilloso...

" Todo lo que ÉL quiere, lo hace ..." Sal. 115,3 . Eres maravilloso...

Solo importa amar

Cuando un edificio antiguo amenaza ruina, es común que los técnicos intervengan con sus propuestas de rehabilitación, presentando complicados estudios y presupuestos, para colocar piezas de hierro o inyectar hormigón que refuerce y de seguridad a ese lugar deteriorado por el paso de los años.
Del mismo modo que hay técnicos que entienden de construcción, el gran técnico del ser humano, sin duda ninguna, porque en el origen es su autor, es el mismo Dios, el mismo Cristo.
Precisamente de rehabilitación tenemos que hablar hoy. En el tercer encuentro de Cristo resucitado con sus apóstoles, el Señor quiere rehabilitar a Pedro; después de su triple negación, de su fracaso, de su grandísima debilidad y cobardía, Cristo quiere darle una nueva oportunidad. Y no le hace un examen muy complicado, ni le propone técnicas caras, ni excesivamente costosas: “Simón, hijo de Juan – le dijo, ¿me amas?” Porque en el fondo, a Cristo no le importan nuestras fragilidades, no le importan nuestros pecados. Él ya contaba con que nos íbamos a equivocar. Cristo sólo espera del hombre una cosa, que su relación sea de amor. Lo hemos oído tantas veces, que Dios no quiere nuestros sacrificios, no quiere nuestros cumplimientos ni nuestros servilismos, sólo quiere el corazón del hombre, sólo le interesa el amor. Pero no porque vayamos a engrandecer a Dios con nuestro amor,  sino porque el mismo Dios sabe, que lo único que nos engrandece, que nos embellece, que nos beneficia, es que tengamos un corazón lleno de amor.
Por eso, sólo el amor rehabilita al hombre. Sólo seremos capaces de levantarnos de nuestras fragilidades,  de nuestras equivocaciones, de nuestros fracasos, si somos capaces de amar. Así lo decía San Juan de la Cruz: “A la tarde, te examinarán del amor”. Porque cuando nos encaremos con la eternidad, o incluso ya aquí en la tierra, cuando nos encaramos con nuestro Dios, la pregunta hecha a Simón Pedro, de algún modo, es una pregunta hecha a cada uno de nosotros: “¿Me amas?. Si me amas, apacienta”, es decir, expresa ese amor a tus hermanos. No tenemos excusa. Cuántas veces no nos hemos sentido capaces de realizar aquello que Dios nos pide, porque nos parecía difícil o excesivo. Cristo lo que nos viene a decir, es que, con la fuerza del amor, con la fuerza de un amor que nos ha sido injertado por el Bautismo, con la fuerza de un amor que no es humano sino divino, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones con la resurrección de Cristo que nos entrego el Espíritu, con la fuerza de ese amor, seremos capaces de absolutamente todo.
Vamos a pedirle al Señor, que sepamos que con la fuerza de ese amor, ya no cuentan nuestras fragilidades. No nos podemos excusar diciendo: “yo no soy capaz, yo no creo que pueda, a mí no me llama, yo no me veo capacitado”. Cuántas veces nos hemos excusado en nuestra aparente debilidad, para no cumplir con las tareas: “yo no me puedo reconciliar con esta persona, yo no puedo vivir una práctica religiosa más intensa”. Y el Señor en el fondo te dice: “Pero, ¿me amas?, porque si me amas, quiere decir que mi amor está contigo. Que seas consciente de que yo he resucitado para llenarte de mi amor y de esa fuerza, y por tanto, es verdad que tú  solo no eres capaz, pero con mi amor en tí, puedes hacer todo lo que yo te proponga”. Lo decía muy bien San Agustín: “Manda lo que quieras, pero dame lo que mandas.” Nosotros hoy le decimos al Señor, que con la fuerza de su amor sí nos sentimos capaces, acometeremos todo aquello que Él nos pida, por más duro que nos parezca.
No vivamos nunca más un cumplimiento en la religión, ni vivamos una relación con Dios del miedo, del perfeccionismo, del temor. A Jesús sólo le interesa nuestro amor, como sólo le interesó de Simón Pedro el amor. Cada vez que nos sintamos fracasados, cada vez que veamos que nos hemos equivocado, que resuene en nuestro corazón la pregunta del Nazareno: “¿ Me amas?”, y ojalá que todos podamos contestar con las mismas palabras del apóstol: “Señor, tú lo sabes todo, tú sabes que yo te quiero”.

Predicamos a Cristo hasta los confines de la tierra

Evangelización es la proclamación del Evangelio con el fin de atraer a todos a Cristo y a su Iglesia. Para evangelizar hay que vivir el Evangelio. Esto es posible por la obra del Espíritu Santo y nuestro compromiso. Todo bautizado ha de ser un evangelizador.
Pablo VI, Homilía pronunciada en Manila 29 noviembre 1970

¡Ay de mí si no anuncio el Evangelio! Para esto me ha enviado el mismo Cristo. Yo soy apóstol y testigo. Cuanto más lejana está la meta, cuanto más difícil es el mandato, con tanta mayor vehemencia nos apremia el amor. Debo predicar su nombre: Jesucristo es el Mesías, el Hijo de Dios vivo; él es quien nos ha revelado al Dios invisible, él es el primogénito de toda criatura, y todo se mantiene en él. Él es también el maestro y redentor de los hombres; él nació, murió y resucitó por nosotros.
Él es el centro de la historia y del universo; él nos conoce y nos ama, compañero y amigo de nuestra vida, hombre de dolor y de esperanza; él, ciertamente, vendrá de nuevo y será finalmente nuestro juez y también, como esperamos, nuestra plenitud de vida y nuestra felicidad.
Yo nunca me cansaría de hablar de él; él es la luz, la verdad, más aún, el camino, y la verdad, y la vida; él es el pan y la fuente de agua viva, que satisface nuestra hambre y nuestra sed; él es nuestro pastor, nuestro guía, nuestro ejemplo, nuestro consuelo, nuestro hermano. Él, como nosotros y más que nosotros, fue pequeño, pobre, humillado, sujeto al trabajo, oprimido, paciente. Por nosotros habló, obró milagros, instituyó el nuevo reino en el que los pobres son bienaventurados, en el que la paz es el principio de la convivencia, en el que los limpios de corazón y los que lloran son ensalzados y consolados, en el que los que tienen hambre de justicia son saciados, en el que los pecadores pueden alcanzar el perdón, en el que todos son hermanos.
Éste es Jesucristo, de quien ya habéis oído hablar, al cual muchos de vosotros ya pertenecéis, por vuestra condición de cristianos. A vosotros, pues, cristianos, os repito su nombre, a todos lo anuncio: Cristo Jesús es el principio y el fin, el alfa y la omega, el rey del nuevo mundo, la arcana y suprema razón de la historia humana y de nuestro destino; él es el mediador, a manera de puente, entre la tierra y el cielo; él es el Hijo del hombre por antonomasia, porque es el Hijo de Dios, eterno, infinito, y el Hijo de María, bendita entre todas las mujeres, su madre según la carne; nuestra madre por la comunión con el Espíritu del cuerpo místico.
¡Jesucristo! Recordadlo: él es el objeto perenne de nuestra predicación; nuestro anhelo es que su nombre resuene hasta los confines de la tierra y por los siglos de los siglos.

Por los que no te han conocido

Recemos cada día esta oración por aquellas personas que aún no han podido conocer al único Dios Verdadero, para de ellos sea también el reino de los Cielo

Por los que no te han conocido

Recemos cada día esta oración, por aquellas personas que aún no han podido conocer al único Dios Verdadero, para de ellos sea también el reino de los Cielo.


lunes, 30 de mayo de 2011

Madre Teresa NO TE DETENGAS...

"PERMITENOS...PREDICAR SIN PREDICAR,
no con palabras...
sino con nuestro ejemplo..."
Hermosa reflexión...
sugerida por nuestra amiga Mirenchu...

El Valor que no se vé... Reflexión...

Definitivamente, el Buen Dios siempre se manifiesta...
de mil maneras lo persivimos... a diario,
a pesar de muchas cosas...
lo bueno siempre vence!!!
EL siempre nos responde...
y eso es UNA GRAN RIQUEZA...
Dios les bendiga.

Quién es para mí el Espíritu Santo?

"...El que me inspira lo que debo pensar, lo que debo decir, lo que debo callar..."
Señor y dador de vida que procede del Padre y del Hijo...
Sí... El Espíritu Santo, el Espíritu  de amor del Padre y del Hijo, es fuente de vida que nos santifíca, porque 
"el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo que se nos ha dado"
Rom. 5,5.
Pero no basta conocerlo; es necesario ACOGERLO como Guía de nuestras almas...como el Maestro Interior, que nos introduce en el Misterio Trinitario, porque sólo ÉL puede abrirnos a la Fe y permitirnos vivirla cada día en plenitud.
" ÉL NOS IMPULSA HACIA LOS DEMÁS, ENCIENDE EN NOSOTROS EL FUEGO DEL AMOR...NOS HACE MISIONEROS DE LA CARIDAD DE DIOS..."
BENEDICTO XVI , Mensaje para la Jornada Mundial de la Juventud, 2008.

Sobre la FE....en Dios que es Maravilloso y Eterno...

El fruto del silencio es la oración.
El fruto de la oración es la fe.
El fruto de la fe es el amor.
El fruto del amor es el servicio.
El fruto del servicio es la paz...
Madre Teresa de Calcuta.

Juicios

Hace unos días paseaba por una calle a la que no iba desde pequeño. Las casas que veía aparentemente eran las mismas y me daba gusto comprobar que mis recuerdos eran fieles a las cosas tal y como eran. Todo era igual menos una cosa: en una de las casas, en el jardín donde yo tantas veces había estado de pequeño, entonces lleno de flores y con una huerta llena de frutos, estaba abandonada. Ahora en lugar de esos frutos y esas flores, había maleza;  muchas ortigas, muchos cardos. Y eso me sirvió para acordarme  que,  así como el jardín que es cultivado da frutos cuando se le atiende con cariño, así es el alma de la persona que quiere cultivarse y que quiere cuidar también de dar a tiempo esos frutos.
De algún modo esto es lo que nos quiere decir el Evangelio. ¿Qué árbol malo da frutos buenos o que árbol bueno da frutos malos? Cuando el Señor dice: ¿cómo te atreves a quitar la pajita que tiene tu hermano en el ojo cuando tú tienes una viga?, nos advierte que antes de mirar cómo están los jardines de alrededor, que miremos también como está nuestro propio jardín. Porque, también lo dice en el Evangelio, de lo que sobreabunda  en el corazón, habla la boca. Muchas veces,  descubrimos que somos muy prontos a la crítica, nos encanta enjuiciar, condenar a los demás, viendo con facilidad sus defectos y  sus fragilidades, y sin embargo nos olvidamos que primero deberíamos mirar dentro de nosotros mismos. Es más, incluso esas condenas y esos juicios que hacemos, en algunas ocasiones son un reflejo de esa condena y de ese juicio que yo me estoy haciendo a mí mismo o que  está sucediendo en mí. El que es bueno, decía el Señor, de lo bueno que hay en su corazón, saca cosas buenas. El que tiene el corazón lleno de hieles, de retorceduras, de rencores, manifiesta al exterior esas hieles, esos rencores y esas retorceduras.
Tendremos  tal vez que ocuparnos un poco de ese cultivo y de mirar primero dentro de nuestro corazón antes de mirar en el corazón de los demás para ser auténticos. Y esto no significa que el cristiano siempre tenga que callarse ante las cosas que estén mal hechas. Pero  nunca enjuicia a la persona. Se dice siempre que se juzga al pecado pero no al pecador. Así el Señor decía que el que esté sin pecado que tire la primera piedra, dándonos a entender que nosotros no tenemos autoridad moral para juzgar a nadie, porque ¿quién sabe su historia? ¿Quién conoce sus limitaciones, quién conoce sus miedos, sus mismas enfermedades, etc...? Alguna vez se ha dicho que un hombre queda definido por tres parámetros: su historia, su biología y su libertad. Y sólo hay alguien capaz de conocer toda la historia, hasta la más olvidada de un ser humano. Sólo hay alguien que es capaz de conocer de un modo exhaustivo, hasta lo más íntimo, la biología de un ser humano. Y solo hay alguien que es capaz de conocer de un modo completo, hasta en lo más dudoso, la libertad de un ser humano. Y ese es Dios. Por eso el juicio es de Dios. Nosotros no podemos juzgar más que nuestro propio jardín. Cuidar  que esté fresco, y  que dé frutos. Y si en nuestro jardín y en nuestra alma hay cosas positivas, veremos de un modo positivo el de los demás. Sólo el bueno sabe ver lo bueno y sólo el malo sabe ver lo malo.
Deberíamos preguntarnos todos cuál es mi actitud hacia los demás: de juicio, de condenación, de exigencia, o es una actitud positiva, comprensiva. Porque de lo que sobreabunda el corazón, sin duda ninguna, habla  la boca.

ALABARTE

Cuando te "entregues" a Dios No habra dificultad que pueda remover tu camino...
Camino / 476


domingo, 29 de mayo de 2011

Ser agradecido


Muchas veces te preguntas por qué almas, que han tenido la dicha de conocer al verdadero Jesús desde niños, vacilan tanto en corresponder con lo mejor que poseen: su vida, su familia, sus ilusiones.
Mira: tú , precisamente porque has recibido "todo" de golpe, estás obligado a mostrarte muy agradecido al Señor; como reaccionaría un ciego que recobrara la vista de repente, mientras a los demás ni siquiera se les ocurre que han de dar gracias porque ven.
Pero... no es suficiente. A diario, has de ayudar a los que te rodean, para que se comporten con gratitud por su condición de hijos de Dios. Si no, no me digas que eres agradecido.

Perdón

Cuando vemos en la televisión escenas dramáticas, surge de un modo espontáneo la compasión hacia las personas que sufren un daño. Pero cuando ese sufrimiento está motivado por personas concretas, desalmadas y crueles, junto a la compasión por las víctimas surge la rabia, la ira y el deseo que los culpables reciban un grave daño.
Cuando el Señor nos llama a amar a los enemigos, a ser comprensivos, a no condenar, no significa una invitación a ser blandos, cobardes y tontos. Todo lo contrario. Solo el fuerte, el valiente, el justo es capaz de sobreponerse a las emociones que le embargan y actuar, incluso con el deseo, de un modo humano y ecuánime.
Todos sabemos que el verdadero amor, también el amor a los enemigos, se fundamenta en la justicia; de tal modo que sin justicia no puede darse el amor verdadero. Justicia y amor se necesitan mutuamente.
Por eso, el evangelio nos llama a no condenar, a no juzgar, a ser compasivo y esto no es una utopía, sino un modo de ser, que tanta gente buena a lo largo de los siglos ha sido capaz de realizar.
No podemos ser como aquellos que nos hacen daño, no podemos permitir que el odio, la ira y el rencor aniden en nuestro corazón, hasta que lo envenenan y retuerzan, de tal modo que al final recibiríamos un doble daño: el que nos hicieron en el fuero externo y el que nos siguen haciendo en el fuero interno.
El cristiano es el hombre del perdón, que diariamente se libera de sus rencores, pues al mirar a Aquél que en la cruz perdonó a sus verdugos, se siente capaz de superar su rabia y dolor, y junto a incontables generaciones de mártires (anónimos muchos de ellos), es capaz de decir a aquellos que le hacen daño: “ No insistas, hay un santuario dentro de mí, más íntimo que yo mismo en el que tú y tu crueldad no podéis entrar. Ese santuario está limpio y desde él te perdono, te deseo el bien, que te des cuenta del daño que haces, que rectifiques, que dejes de renunciar a tu propia dignidad y que vuelvas a ser aquello para lo que recibiste la vida: autor del bien.
Todos deberíamos preguntarnos como vivimos diariamente la Buena Noticia del perdón y de la compasión. La pregunta es muy sencilla: ¿A quién deseo el daño ó a quién se lo estoy haciendo? Con mis críticas, con mi ira ó intolerancia ante sus defectos, ó con mi distanciamiento. Y veremos como el perdón hay que vivirlo primero en la familia, donde tantas veces hay rencores: hermanos que no se hablan por supuestos repartos de beneficios; hijos que sus padres les dan de todo y cuando reciben un “no”, se soliviantan y enfurecen contra ellos; esposos que al no ponerse de acuerdo, optan por la incomunicación y la indiferencia. Y es que el perdón abarca todos los ámbitos de las relaciones humanas (familia, trabajo, ocio, etc...), de tal modo que un mundo sin perdón supondría un regreso a la jungla, un volver a imperar la ley del más fuerte, del más duro. Necesitamos perdonar. Que sea esta nuestra súplica. ¡Señor, ayúdame a no guardar rencor! ¡Enséñame a perdonar!

Fuente de la Alegría ...

Dónde surge la felicidad?
Dónde echa raices una vida con sentido?
Dónde empieza esa dicha que prometes...Dios?
"LA PALABRA...SE HIZO CARNE Y PUSO SU MORADA
ENTRE NOSOTROS"
...Esa es la ALEGRÏA ... y empieza en el encuentro de las personas... cuando ése encuentro es AUTÉNTICO...
"SEPAN QUE LES AMO... CON EL CORAZÓN... y que agradezco al Buen Dios por ustedes... todos los días, gracias por acompañarme en ésta CRUZADA... "
Dios les bendiga...

LLamada...

No me mandes callar!
No puedo obedecerte.
Tu perdón me ha quemado como un fuego
y l ...o tengo que hablar
siempre y a todos,
aunque me lo prohibas,
o aunque no me lo crean.
Si, por eso, me echan de esta tierra,
saldré hablando de Tí.

Diré que eres de todos,
siempre el mismo,
que tu amor no depende de nosotros,
que nos amas igual, aunque no amemos;
nuestro título ante Tí es la pobreza
de no amar.
Que eres voz que llama siempre
a cada puerta,
con nombre exacto, inconfundible;
que no pides nada,
das y esperas
el tiempo que haga falta;
que no fuerzas los ritmos de los hombres,
que no cansas,
no te cansas,
y que tu amor es nuevo cada día;
que te dolemos todos,
cuando no te buscamos.
Diré muchas más cosas:
que basta con mirarte en cualquier sitio,
porque todos son tuyos,
para ser otra cosa;
simplemente
para ser persona.
Señor, que, chispa a chispa,
no me canse
de prender este fuego!
Ignacio Iglesias.

Bendito sea Dios... por sus grandezas y prodigios... La Gracia y la Paz de Dios esté con todos nosotros... sus hijos.


Dios os bendiga a todos.

sábado, 28 de mayo de 2011

Predicamos a Cristo hasta los confines de la tierra

Evangelización es la proclamación del Evangelio con el fin de atraer a todos a Cristo y a su Iglesia. Para evangelizar hay que vivir el Evangelio. Esto es posible por la obra del Espíritu Santo y nuestro compromiso. Todo bautizado ha de ser un evangelizador. 

Pablo VI, Homilía pronunciada en Manila 29 noviembre 1970
¡Ay de mí si no anuncio el Evangelio! Para esto me ha enviado el mismo Cristo. Yo soy apóstol y testigo. Cuanto más lejana está la meta, cuanto más difícil es el mandato, con tanta mayor vehemencia nos apremia el amor. Debo predicar su nombre: Jesucristo es el Mesías, el Hijo de Dios vivo; él es quien nos ha revelado al Dios invisible, él es el primogénito de toda criatura, y todo se mantiene en él. Él es también el maestro y redentor de los hombres; él nació, murió y resucitó por nosotros.
Él es el centro de la historia y del universo; él nos conoce y nos ama, compañero y amigo de nuestra vida, hombre de dolor y de esperanza; él, ciertamente, vendrá de nuevo y será finalmente nuestro juez y también, como esperamos, nuestra plenitud de vida y nuestra felicidad.
Yo nunca me cansaría de hablar de él; él es la luz, la verdad, más aún, el camino, y la verdad, y la vida; él es el pan y la fuente de agua viva, que satisface nuestra hambre y nuestra sed; él es nuestro pastor, nuestro guía, nuestro ejemplo, nuestro consuelo, nuestro hermano. Él, como nosotros y más que nosotros, fue pequeño, pobre, humillado, sujeto al trabajo, oprimido, paciente. Por nosotros habló, obró milagros, instituyó el nuevo reino en el que los pobres son bienaventurados, en el que la paz es el principio de la convivencia, en el que los limpios de corazón y los que lloran son ensalzados y consolados, en el que los que tienen hambre de justicia son saciados, en el que los pecadores pueden alcanzar el perdón, en el que todos son hermanos.
Éste es Jesucristo, de quien ya habéis oído hablar, al cual muchos de vosotros ya pertenecéis, por vuestra condición de cristianos. A vosotros, pues, cristianos, os repito su nombre, a todos lo anuncio: Cristo Jesús es el principio y el fin, el alfa y la omega, el rey del nuevo mundo, la arcana y suprema razón de la historia humana y de nuestro destino; él es el mediador, a manera de puente, entre la tierra y el cielo; él es el Hijo del hombre por antonomasia, porque es el Hijo de Dios, eterno, infinito, y el Hijo de María, bendita entre todas las mujeres, su madre según la carne; nuestra madre por la comunión con el Espíritu del cuerpo místico.
¡Jesucristo! Recordadlo: él es el objeto perenne de nuestra predicación; nuestro anhelo es que su nombre resuene hasta los confines de la tierra y por los siglos de los siglos.
Disfruto evangelizar de esta manera.

lunes, 23 de mayo de 2011

Adiós a Julia Del Viejo.

Imagen de archivo año 209 cuando fue galardonada con el prmio Extremeños de HOY::HOY

No es fácil asimilar la perdida de tan gran persona, entrañable compañera y amiga.
Julia,  destacada ATS primero del Hospital Materno Infantil, luego del Complejo Hospitalario, Infanta Cristina, donde llego a ocupar la dirección de Enfermería de dicho complejo, donde realizo una gran labor profesional.

Pero la gran labor y lucha incansable por ayudar e incluso salvar a los demás fue como Coordinadora de Trasplantes, buscaba con gran ahínco un órgano para poder salvar una vida y lo consiguió tantas y tantas veces….

Con una gran profesionalidad y una dosis de humanidad digna del mayor elogio, siempre estuvo dispuesta a eso, salvar una vida dando todo cuánto ella tenía que no era poco, luchadora incansable, persona admirada y querida por todos cuantos hemos tenido el honor de trabajar cerca de ella.

Como anécdota personal puedo contar el gran susto que le di, ya que tuvimos los despachos uno frente al otro en el Hospital Infanta Cristina, y un día al ir a abrir mi despacho, sobre las quince treinta de la tarde, me dio un sincope y caí fulminado al suelo, desde su despacho oyó el golpe y salió rápidamente, y arrastrándome como pudo me traslado a Urgencias donde fui reanimado, recuerdo que una vez consciente y aun en una cama de urgencias, me decía: “Jodio que susto me has largado, te creía muerto, deja el tabaco que yo no te cojo más.”

Era una constante en ella siempre se crecía ante una adversidad y con ese enorme sentido del humor que tenía, hacia fácil las cosas por difíciles que fueran o le restaba importancia a la misma, que gran persona Julia.

Felicitaciones premios, distinciones creo que se mereció todas, cabe destacar entre ellas la nominación en el 2009 de  Extremeños de Hoy como reconocimiento a su labor como Coordinadora Regional de Trasplantes, ya en esa época mermada por la enfermedad que en el año 204 le fue diagnosticada, un cáncer.
Enfermedad a la que le planto el valor y el afán de lucha que a ella le caracterizaba, pero que desgraciadamente al final nos la ha arrebatado de este mundo.

Nos queda a todos con el corazón partido, hundidos por una parte por perder a una persona tan entrañable y querida, pero por otro lado satisfechos y consolados por el gran ejemplo que nos ha dejado, ya que su huella será para nosotros imborrable, y perdurara mientras vivamos. Ahora desde arriba y junto a nuestros dos grandes amigos como lo fueron Miguel Alonso y Manolo Pajuelo, seguro que seguirá velando, aun con más fuerza para ayudar a todos los que necesiten un trasplante de órgano.

Solo me queda desde estas líneas unirme al dolor y a las oraciones de su marido José María y de sus hijos Guadalupe y José María, para quien fu una Esposa y Madre ejemplar.

Hasta siempre querida y admirada amiga.
Manuel Murillo Garcia.


domingo, 15 de mayo de 2011

¿Qué pasa hoy, con la seguridad en Internet?



No hace mucho tiempo, en este mismo año, impartía yo una conferencia, sobre ventajas e inconvenientes de Internet, en una de las partes de la citada conferencia, daba algunas pautas sobre la seguridad de Internet, pero creo que en tan corto espacio de tiempo ha quedado desactualizada, por lo que me he decidido a escribir esta artículo dedicado única y exclusivamente a eso: Seguridad en Internet, ¿Qué está pasando con ella?

Hace unos años, centrábamos esta seguridad, en poner los mayores impedimentos, para no ser infectados por virus informáticos procedentes de Internet, cosa relativamente fácil, si instalábamos un buen antivirus, con una serie de requisitos, como por ejemplo actualizaciones diarias y automáticas, el que tuviera un escudo o guardián permanente vigilado nuestro sistema, esta última opción, hacia bajar muy mucho el rendimiento del PC, nuevas técnicas han conseguido paliar en gran parte ese gran problema.

Posteriormente comenzó a unirse al antivirus un software encargado,  para que lo entiendan mejor, de cercar nuestro  ordenador, para de esta manera impedir la entrada de intrusos, en nuestro sistema.

Este Software se denominó Firewall, como digo impedía la entrada no autorizada a nuestro ordenador e igualmente controlaba la salida incontrolada o llamadas que algún software instalado en el PC intentaba establecer con algún punto de internet.

Con la instalación tanto del antivirus como del Firewall, nos considerábamos salvados de infecciones o ataques maliciosos.

Poco ha durado esa tranquilidad, a medida que internet ha ido extendiéndose, en los últimos años lo ha hecho casi de forma exponencial, comenzamos a sufrir otra serie de problemas relacionados con la seguridad, mayores que la infección por virus, y es la seguridad de nuestros datos.

Comencemos a analizar un poco este tema, para mí, todo nace del descontrol y de las lagunas legales existentes en Internet. Pongamos el caso más común y que nadie le da la menor importancia, como es la apertura de una cuenta de correo electrónico.

No hay ninguna página que te obligue a autentificarte de una manera segura, bien con el registro digital, el que emite la fábrica de moneda y timbre, bien con el DNI electrónico, lo cierto es que cualquiera abre una cuenta, con los datos que a uno le dé la gana, única condición que el nombre de la cuenta elegida, no esté ya en la base de datos del servidor en el que pretendemos darnos de alta, si así es elegimos otra o cambiamos alguna letra, para no hacerla coincidente, y una vez que nos da el OK. el resto de datos, nombre apellidos Etc. Etc.  puedes poner lo que te de la real gana, así has conseguido tener una cuenta, que nadie podrá saber quién es el propietario de la misma, pero eso si te dará opción a darte de alta en la casi totalidad de las páginas que admiten esta circunstancia, ya que lo único que te exigen es una cuenta de Correos y una clave que tú mismo la pones.

En el mismo caso estamos para darte de alta en una red social, pongamos por ejemplo Facebook, ¿Qué exige para darte de alta y comenzar a actuar en la red? Pues eso una cuenta de correo y una Password que lógicamente la pones tú, ahora el resto de datos, puedes poner lo que te dé la gana e incluso datos distintos a los que figuran como titular de la cuenta.
Por la exposición que hasta ahora he realizado, pueden deducir la cantidad de fraudes estafas y cosas delictivas que se pueden realizar.

Todo sería en principio fácil de solucionar, pues han de saber que todo elementó que se conecta a Internet ha de tener asignado una IP, la IP y para no meterme en términos Informáticos, es un numero único que identifica a cada elemento de la red y que no pueden existir dos iguales, por lo que cada elemento de la red queda identificado plenamente.

Siendo esto así, seria al menos fácil saber que IP hizo tal o cual cosa, localizar su situación, y llegar a su destino, hay medios para ello y sancionar si procede a la persona responsable, pero  entramos en el terreno judicial y simplemente comentarle que ya existe jurisprudencia y han absuelto al propietario de un PC, al que se le imputaba un acto delictivo, exponiendo el Juez como argumento exculpatorio, que un equipo puede ser usado por más de una persona, o han podido tomar remotamente el control del mismo, lo que exculpa al propietario de toda responsabilidad, pues apaga y vámonos.

Hago lo que quieras y luego digo que han tomado el control de mi equipo, como ven entramos en temas legales, de los que no puedo ni debo juzgar ya que es terreno de otros profesionales.

Veamos ahora un poco sobre las Redes Sociales, en principio y si se les da un uso legal y correcto, solo encontraríamos beneficios, por el intercambio de información que nos brinda, el podemos relacionar con personas de cualquier parte del mundo, etc.

Lógicamente todo parece ventajoso y así debiera de ser, pero veamos los inconvenientes.

¿Están seguros mis datos? Pues desgraciadamente y como les mostrare al final parece que no, bien por error bien de forma intencionada, como les digo al final se lo mostrare hay datos de usuarios a la venta en Internet, o han sido vendidos en bloque a una empresa.

Algunas redes y para atraer la atención de sus usuarios crean una serie de aplicaciones sobre los temas más dispares, aparentemente para entretener al usuario o retenerlo el máximo de tiempo conectado a dicha red.

Pues nada más lejos de la realidad ya que la única finalidad en el mejor de los casos es obtener datos del usuario que las ejecuta e igualmente de sus contactos, para tal fin utilizan las técnicas más sofisticadas, como por ejemplo el envió automático de mensajes engañosos, este tipo de mensaje al enviarlo a tus contactos y a la vez a los contactos del destinatario tiene un efecto multiplicador asombroso, lo que hace obtener al creador suculentos beneficios.

Creo, que dada las dimensiones que esto va tomando hay que poner en efecto las máximas medidas de seguridad, para al menos tratar de estar lo más protegido posible, lógicamente contra la fuga de datos, por parte de la propia red, si es que esto se da, quien solo puede evitarlo es la Justicia.

Algunas de las medida que estando a nuestro alcance podemos y debemos tomar son las siguientes.

  • Tener un buen Antivirus, Antimalware y un Firewall Instalado y bien configurado.

  • Las Password o claves de acceso debe estar formada de caracteres Alfabéticos, mayúsculas y minúsculas y caracteres numéricos.


  • Cambiar las password como máximo cada tres meses.

  • No guardar nunca las calves de acceso en el ordenador.


  • En las redes Sociales no abrir ninguna aplicación de las que nos brinda la red.

  • No acepte nunca como amigo a personas desconocidas.


  • En cuanto al correo electrónico no abra jamás correos de personas desconocidas, bórrelo directamente, no deje llevarse por la intriga.

  • Ante la menor duda o aviso sobre un fichero adjunto, bórrelo no lo abra.


  • Pásele el Antivirus y el Antimalware al menos una vez al mes y procure que estos se encuentren siempre actualizados.

Hay usuarios medianamente adiestrados, que para darle mayor velocidad a los programa P2P, tale como Emule, Ares etc.  Abren puertos en el Router y en el Firewall, para de esta forma bajar las películas o música más rápido, yo desaconsejo totalmente esa maniobra, ya que lo único que estamos haciendo es abriendo una puerta al exterior totalmente descontrolada.

No me gustaría cansarles más y por lo que dejo para otro artículo, la seguridad en las redes Wifi, otro tema bastante importante.

Para finalizar y para que se den un poco de cuenta del riesgo que podemos correr si no tomamos las máximas precauciones, le pongo una batería con los titulares y la fuente del mimo, de las noticias aparecidas desde finales de abril al día de hoy,  que están relacionada con la seguridad en Internet y que pueden leerlas completa en mi blog, Solo Informática, Por Manuel Murillo Garcia y cuyo enlace es el siguiente: http://mmurilloinformatica.blogspot.com/





Batería de titulares sobre Seguridad en Internet:


  • La Agencia Española de Protección de Datos investigará a Facebook por el fallo de seguridad en las aplicaciones.
Fuente: Bitelia.Com


  • La industria del 'software' alerta del incremento del niveles de 'piratería' en España
Fuente: El Mundo


  • Microsoft deja de rastrear dispositivos Windows Phone
Fuente: Bitelia.Com


  • Un fallo de Facebook permitía a terceros acceder a los datos de los usuarios
Fuente: El Mundo


  • Las aplicaciones de Facebook dan acceso a terceros por error
Fuente: Bitelia.Com


  • Un fallo en Skype para Mac permite acceder a datos de los usuarios
Fuente: ABC

Fuente: Bitelia.Com


  • Sony retrasa la puesta en marcha de sus servicios 'online' tras los ataques sufridos
Fuente: El Mundo


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Manuel Murillo Garcia
Mayo 2011

sábado, 14 de mayo de 2011

CARTA DE LOS DERECHOS DE LA FAMILIA

CARTA DE LOS DERECHOS DE LA FAMILIA
PRESENTADA POR LA SANTA SEDE
A TODAS LAS PERSONAS, INSTITUCIONES Y AUTORIDADES
INTERESADAS EN LA MISION DE LA FAMILIA
EN EL MUNDO CONTEMPORANEO
22 de octubre de 1983
INTRODUCCIÓN


La «Carta de los Derechos de la Familia» responde a un voto formulado por el Sínodo de los obispos reunidos en Roma en 1980, para estudiar el tema « El papel de la familia cristiana en el mundo contemporáneo » (cfr. Proposición 42). Su Santidad el Papa Juan Pablo II, en la Exhortación ApostólicaFamiliaris consortio (n. 46) aprobó el voto del Sínodo e instó a la Santa Sede para que preparara una Carta de los Derechos de la Familia destinada a ser presentada a los organismos y autoridades interesadas.
Es importante comprender exactamente la naturaleza y el estilo de la Carta tal como es presentada aquí. Este documento no es una exposición de teología dogmática o moral sobre el matrimonio y la familia, aunque refleja el pensamiento de la Iglesia sobre la materia. No es tampoco un código de conducta destinado a las personas o a las instituciones a las que se dirige. La Carta difiere también de una simple declaración de principios teóricos sobre la familia. Tiene más bien la finalidad de presentar a todos nuestros contemporáneos, cristianos o no, una formulación —lo más completa y ordenada posible— de los derechos fundamentales inherentes a esta sociedad natural y universal que es la familia.
Los derechos enunciados en la Carta están impresos en la conciencia del ser humano y en los valores comunes de toda la humanidad. La visión cristiana está presente en esta Carta como luz de la revelación divina que esclarece la realidad natural de la familia. Esos derechos derivan en definitiva de la ley inscrita por el Creador en el corazón de todo ser humano. La sociedad está llamada a defender esos derechos contra toda violación, a respetarlos y a promoverlos en la integridad de su contenido.
Los derechos que aquí se proponen han de ser tomados según el carácter específico de una « Carta ». En algunos casos, conllevan normas propiamente vinculantes en el plano jurídico; en otros casos, son expresión de postulados y de principios fundamentales para la elaboración de la legislación y desarrollo de la política familiar. En todo caso, constituyen una llamada profética en favor de la institución familiar que debe ser respetada y defendida contra toda agresión.
Casi todos estos derechos han sido expresados ya en otros documentos, tanto de la Iglesia como de la comunidad internacional. La presente Carta trata de ofrecer una mejor elaboración de los mismos, definirlos con más claridad y reunirlos en una presentación orgánica, ordenada y sistemática. En el anexo se podrá encontrar la indicación de « fuentes y referencias » de los textos en que se han inspirado algunas de las formulaciones.
La Carta de los Derechos de la Familia es presentada ahora por la Santa Sede, organismo central y supremo de gobierno de la Iglesia católica. El documento ha sido enriquecido por un conjunto de observaciones y análisis reunidos tras una amplia consulta a las Conferencias episcopales de toda la Iglesia, así como a expertos en la materia y que representan culturas diversas.
La Carta está destinada en primer lugar a los Gobiernos. Al reafirmar, para bien de la sociedad la conciencia común de los derechos esenciales de la familia, la Carta ofrece a todos aquellos que comparten la responsabilidad del bien común un modelo y una referencia para elaborar la legislación y la política familiar, y una guía para los programas de acción.
Al mismo tiempo la Santa Sede propone con confianza este documento a la atención de las Organizaciones Internacionales e intergubernamentales que, por su competencia y su acción en la defensa y promoción de los derechos del hombre, no pueden ignorar o permitir las violaciones de los derechos fundamentales de la familia.
La Carta, evidentemente, se dirige también a las familias mismas: ella trata de fomentar en el seno de aquéllas la conciencia de la función y del puesto irreemplazable de la familia; desea estimular a las familias a unirse para la defensa y la promoción de sus derechos; las anima a cumplir su deber de tal manera que el papel de la familia sea más claramente comprendido y reconocido en el mundo actual.
La Carta se dirige finalmente a todos, hombres y mujeres, para que se comprometan a hacer todo lo posible, a fin de asegurar que los derechos de la familia sean protegidos y que la institución familiar sea fortalecida para bien de toda la humanidad, hoy y en el futuro.
La Santa Sede, al presentar esta Carta, deseada por los representantes del Episcopado mundial, dirige una llamada particular a todos los miembros y a todas las instituciones de la Iglesia, para que den un testimonio claro de sus convicciones cristianas sobre la misión irreemplazable de la familia, y procuren que familias y padres reciban el apoyo y estímulo necesarios para el cumplimiento de la tarea que Dios les ha confiado.

CARTA DE LOS DERECHOS DE LA FAMILIA
Preámbulo
Considerando que:
A. los derechos de la persona, aunque expresados como derechos del individuo, tienen una dimensión fundamentalmente social que halla su expresión innata y vital en la familia;
B. la familia está fundada sobre el matrimonio, esa unión íntima de vida, complemento entre un hombre y una mujer, que está constituida por el vínculo indisoluble del matrimonio, libremente contraído, públicamente afirmado, y que está abierta a la transmisión de la vida;
C. el matrimonio es la institución natural a la que está exclusivamente confiada la misión de transmitir la vida;
D. la familia, sociedad natural, existe antes que el Estado o cualquier otra comunidad, y posee unos derechos propios que son inalienables;
E. la familia constituye, más que una unidad jurídica, social y económica, una comunidad de amor y de solidaridad, insustituible para la enseñanza y transmisión de los valores culturales, éticos, sociales, espirituales y religiosos, esenciales para el desarrollo y bienestar de sus propios miembros y de la sociedad;
F. la familia es el lugar donde se encuentran diferentes generaciones y donde se ayudan mutuamente a crecer en sabiduría humana y a armonizar los derechos individuales con las demás exigencias de la vida social;
G. la familia y la sociedad, vinculadas mutuamente por lazos vitales y orgánicos, tienen una función complementaria en la defensa y promoción del bien de la humanidad y de cada persona;
H. la experiencia de diferentes culturas a través de la historia ha mostrado la necesidad que tiene la sociedad de reconocer y defender la institución de la familia;
I. la sociedad, y de modo particular el Estado y las Organizaciones Internacionales, deben proteger la familia con medidas de carácter político, económico, social y jurídico, que contribuyan a consolidar la unidad y la estabilidad de la familia para que pueda cumplir su función específica;
J. los derechos, las necesidades fundamentales, el bienestar y los valores de la familia, por más que se han ido salvaguardando progresivamente en muchos casos, con frecuencia son ignorados y no raras veces minados por leyes, instituciones y programas socio-económicos;
K. muchas familias se ven obligadas a vivir en situaciones de pobreza que les impiden cumplir su propia misión con dignidad;
L. la Iglesia Católica, consciente de que el bien de la persona, de la sociedad y de la Iglesia misma pasa por la familia, ha considerado siempre parte de su misión proclamar a todos el plan de Dios intrínseco a la naturaleza humana sobre el matrimonio y la familia, promover estas dos instituciones y defenderlas de todo ataque dirigido contra ellas;
M. el Sínodo de los Obispos celebrado en 1980 recomendó explícitamente que se preparara una Carta de los Derechos de la Familia y se enviara a todos los interesados;
la Santa Sede, tras haber consultado a las Conferencias Episcopales, presenta ahora esta
CARTA DE LOS DERECHOS DE LA FAMILIA
e insta a los Estados, Organizaciones Internacionales y a todas las Instituciones y personas interesadas, para que promuevan el respeto de estos derechos y aseguren su efectivo reconocimiento y observancia.
Artículo 1
Todas las personas tienen el derecho de elegir libremente su estado de vida y por lo tanto derecho a contraer matrimonio y establecer una familia o a permanecer célibes.
a) Cada hombre y cada mujer, habiendo alcanzado la edad matrimonial y teniendo la capacidad necesaria, tiene el derecho de contraer matrimonio y establecer una familia sin discriminaciones de ningún tipo; las restricciones legales a ejercer este derecho, sean de naturaleza permanente o temporal, pueden ser introducidas únicamente cuando son requeridas por graves y objetivas exigencias de la institución del matrimonio mismo y de su carácter social y público; deben respetar, en todo caso, la dignidad y los derechos fundamentales de la persona.
b) Todos aquellos que quieren casarse y establecer una familia tienen el derecho de esperar de la sociedad las condiciones morales, educativas, sociales y económicas que les permitan ejercer su derecho a contraer matrimonio con toda madurez y responsabilidad.
c) El valor institucional del matrimonio debe ser reconocido por las autoridades públicas; la situación de las parejas no casadas no debe ponerse al mismo nivel que el matrimonio debidamente contraído.
Artículo 2
El matrimonio no puede ser contraído sin el libre y pleno consentimiento de los esposos debidamente expresado.
a) Con el debido respeto por el papel tradicional que ejercen las familias en algunas culturas guiando la decisión de sus hijos, debe ser evitada toda presión que tienda a impedir la elección de una persona concreta como cónyuge.
b) Los futuros esposos tienen el derecho de que se respete su libertad religiosa. Por lo tanto, el imponer como condición previa para el matrimonio una abjuración de la fe, o una profesión de fe que sea contraria a su conciencia, constituye una violación de este derecho.
c) Los esposos, dentro de la natural complementariedad que existe entre hombre y mujer, gozan de la misma dignidad y de iguales derechos respecto al matrimonio.
Artículo 3
Los esposos tienen el derecho inalienable de fundar una familia y decidir sobre el intervalo entre los nacimientos y el número de hijos a procrear, teniendo en plena consideración los deberes para consigo mismos, para con los hijos ya nacidos, la familia y la sociedad, dentro de una justa jerarquía de valores y de acuerdo con el orden moral objetivo que excluye el recurso a la contracepción, la esterilización y el aborto.
a) Las actividades de las autoridades públicas o de organizaciones privadas, que tratan de limitar de algún modo la libertad de los esposos en las decisiones acerca de sus hijos constituyen una ofensa grave a la dignidad humana y a la justicia.
b) En las relaciones internacionales, la ayuda económica concedida para la promoción de los pueblos no debe ser condicionada a la aceptación de programas de contracepción, esterilización o aborto.
c) La familia tiene derecho a la asistencia de la sociedad en lo referente a sus deberes en la procreación y educación de los hijos. Las parejas casadas con familia numerosa tienen derecho a una ayuda adecuada y no deben ser discriminadas.
Artículo 4
La vida humana debe ser respetada y protegida absolutamente desde el momento de la concepción.
a) El aborto es una directa violación del derecho fundamental a la vida del ser humano.
b) El respeto por la dignidad del ser humano excluye toda manipulación experimental o explotación del embrión humano.
c) Todas las intervenciones sobre el patrimonio genético de la persona humana que no están orientadas a corregir las anomalías, constituyen una violación del derecho a la integridad física y están en contraste con el bien de la familia.
d) Los niños, tanto antes como después del nacimiento, tienen derecho a una especial protección y asistencia, al igual que sus madres durante la gestación y durante un período razonable después del alumbramiento.
e) Todos los niños, nacidos dentro o fuera del matrimonio, gozan del mismo derecho a la protección social para su desarrollo personal integral.
f) Los huérfanos y los niños privados de la asistencia de sus padres o tutores deben gozar de una protección especial por parte de la sociedad. En lo referente a la tutela o adopción, el Estado debe procurar una legislación que facilite a las familias idóneas acoger a niños que tengan necesidad de cuidado temporal o permanente y que al mismo tiempo respete los derechos naturales de los padres.
g) Los niños minusválidos tienen derecho a encontrar en casa y en la escuela un ambiente conveniente para su desarrollo humano.
Artículo 5
Por el hecho de haber dado la vida a sus hijos, los padres tienen el derecho originario, primario e inalienable de educarlos; por esta razon ellos deben ser reconocidos como los primeros y principales educadores de sus hijos.
a) Los padres tienen el derecho de educar a sus hijos conforme a sus convicciones morales y religiosas, teniendo presentes las tradiciones culturales de la familia que favorecen el bien y la dignidad del hijo; ellos deben recibir también de la sociedad la ayuda y asistencia necesarias para realizar de modo adecuado su función educadora.
b) Los padres tienen el derecho de elegir libremente las escuelas u otros medios necesarios para educar a sus hijos según sus conciencias. Las autoridades públicas deben asegurar que las subvenciones estatales se repartan de tal manera que los padres sean verdaderamente libres para ejercer su derecho, sin tener que soportar cargas injustas. Los padres no deben soportar, directa o indirectamente, aquellas cargas suplementarias que impiden o limitan injustamente el ejercicio de esta libertad.
c) Los padres tienen el derecho de obtener que sus hijos no sean obligados a seguir cursos que no están de acuerdo con sus convicciones morales y religiosas. En particular, la educación sexual —que es un derecho básico de los padres— debe ser impartida bajo su atenta guía, tanto en casa como en los centros educativos elegidos y controlados por ellos.
d) Los derechos de los padres son violados cuando el Estado impone un sistema obligatorio de educación del que se excluye toda formación religiosa.
e) El derecho primario de los padres a educar a sus hijos debe ser tenido en cuenta en todas las formas de colaboración entre padres, maestros y autoridades escolares, y particularmente en las formas de participación encaminadas a dar a los ciudadanos una voz en el funcionamiento de las escuelas, y en la formulación y aplicación de la política educativa.
f) La familia tiene el derecho de esperar que los medios de comunicación social sean instrumentos positivos para la construcción de la sociedad y que fortalezcan los valores fundamentales de la familia. Al mismo tiempo ésta tiene derecho a ser protegida adecuadamente, en particular respecto a sus miembros más jóvenes, contra los efectos negativos y los abusos de los medios de comunicación.
Artículo 6
La familia tiene el derecho de existir y progresar como familia.
a) Las autoridades públicas deben respetar y promover la dignidad, justa independencia, intimidad, integridad y estabilidad de cada familia.
b) El divorcio atenta contra la institución misma del matrimonio y de la familia.
c) El sistema de familia amplia, donde exista, debe ser tenido en estima y ayudado en orden a cumplir su papel tradicional de solidaridad y asistencia mutua, respetando a la vez los derechos del núcleo familiar y la dignidad personal de cada miembro.
Artículo 7
Cada familia tiene el derecho de vivir libremente su propia vida religiosa en el hogar, bajo la dirección de los padres, así como el derecho de profesar públicamente su fe y propagarla, participar en los actos de culto en público y en los programas de instrucción religiosa libremente elegidos, sin sufrir alguna discriminación.
Artículo 8
La familia tiene el derecho de ejercer su función social y política en la construcción de la sociedad.
a) Las familias tienen el derecho de formar asociaciones con otras familias e instituciones, con el fin de cumplir la tarea familiar de manera apropiada y eficaz, así como defender los derechos, fomentar el bien y representar los intereses de la familia.
b) En el orden económico, social, jurídico y cultural, las familias y las asociaciones familiares deben ver reconocido su propio papel en la planificación y el desarrollo de programas que afectan a la vida familiar.
Artículo 9
Las familias tienen el derecho de poder contar con una adecuada política familiar por parte de las autoridades públicas en el terreno jurídico, económico, social y fiscal, sin discriminación alguna.
a) Las familias tienen el derecho a unas condiciones económicas que les aseguren un nivel de vida apropiado a su dignidad y a su pleno desarrollo. No se les puede impedir que adquieran y mantengan posesiones privadas que favorezcan una vida familiar estable; y las leyes referentes a herencias o transmisión de propiedad deben respetar las necesidades y derechos de los miembros de la familia.
b) Las familias tienen derecho a medidas de seguridad social que tengan presentes sus necesidades, especialmente en caso de muerte prematura de uno o ambos padres, de abandono de uno de los cónyuges, de accidente, enfermedad o invalidez, en caso de desempleo, o en cualquier caso en que la familia tenga que soportar cargas extraordinarias en favor de sus miembros por razones de ancianidad, impedimentos físicos o psíquicos, o por la educación de los hijos.
c) Las personas ancianas tienen el derecho de encontrar dentro de su familia o, cuando esto no sea posible, en instituciones adecuadas, un ambiente que les facilite vivir sus últimos años de vida serenamente, ejerciendo una actividad compatible con su edad y que les permita participar en la vida social.
d) Los derechos y necesidades de la familia, en especial el valor de la unidad familiar, deben tenerse en consideración en la legislación y política penales, de modo que el detenido permanezca en contacto con su familia y que ésta sea adecuadamente sostenida durante el período de la detención.
Artículo 10
Las familias tienen derecho a un orden social y económico en el que la organización del trabajo permita a sus miembros vivir juntos, y que no sea obstáculo para la unidad, bienestar, salud y estabilidad de la familia, ofreciendo también la posibilidad de un sano esparcimiento.
a) La remuneración por el trabajo debe ser suficiente para fundar y mantener dignamente a la familia, sea mediante un salario adecuado, llamado « salario familiar », sea mediante otras medidas sociales como los subsidios familiares o la remuneración por el trabajo en casa de uno de los padres; y debe ser tal que las madres no se vean obligadas a trabajar fuera de casa en detrimento de la vida familiar y especialmente de la educación de los hijos.
b) El trabajo de la madre en casa debe ser reconocido y respetado por su valor para la familia y la sociedad.
Artículo 11
La familia tiene derecho a una vivienda decente, apta para la vida familiar, y proporcionada al número de sus miembros, en un ambiente físicamente sano que ofrezca los servicios básicos para la vida de la familia y de la comunidad.
Artículo 12
Las familias de emigrantes tienen derecho a la misma protección que se da a las otras familias.
a) Las familias de los inmigrantes tienen el derecho de ser respetadas en su propia cultura y recibir el apoyo y la asistencia en orden a su integración dentro de la comunidad, a cuyo bien contribuyen.
b) Los trabajadores emigrantes tienen el derecho de ver reunida su familia lo antes posible.
c) Los refugiados tienen derecho a la asistencia de las autoridades públicas y de las organizaciones internacionales que les facilite la reunión de sus familias.

FUENTES Y REFERENCIAS
Preámbulo
A. Rerum novarum, 9; Gaudium et spes, 24.
B. Pacem in terris, parte I; Gaudium et spes, 48 y 50; Familiaris consortio, 19; Codex Iuris Canonici, 1056.
C. Gaudium et spes, 50; Humanae vitae, 12; Familiaris consortio, 28.
D. Rerum novarum, 9 y 10; Familiaris consortio, 45.
E. Familiaris consortio, 43.
F. Gaudium et spes, 52; Familiaris consortio, 21.
G. Gaudium et spes, 52; Familiaris consortio, 42 y 45.
I. Familiaris consortio, 45.
J. Familiaris consortio, 46.
K. Familiaris consortio, 6 y 77.
L. Familiaris consortio, 3 y 46.
M. Familiaris consortio, 46.
Artículo 1
Rerum novarum, 9; Pacem in terris, parte 1; Gaudium et spes, 26; Declaración universal de los Derechos Humanos, 16, 1.
a) Codex Iuris Canonici, 1058 y 1077; Declaración universal, 16, 1.
b) Gaudium et spes, 52; Familiaris consortio, 81.
c) Gaudium et spes, 52; Familiaris consortio, 81 y 82.
Artículo 2
Gaudium et spes, 52; Codex Iuris Canonici, 1057; Declaración universal, 16, 2.
a) Gaudium et spes, 52.
b) Dignitatis humanae, 6.
c) Gaudium et spes, 49; Familiaris consortio, 19 y 22; Codex Iuris Canonici, 1135; Declaración universal, 16, 1.
Artículo 3
Populorum progressio, 37; Gaudium et spes, 50 y 87; Humanae vitae, 10; Familiaris consortio, 30 y 46.
a) Familiaris consortio, 30.
b) Familiaris consortio, 30.
c) Gaudium et spes, 50.
Artículo 4
Gaudium et spes, 51; Familiaris consortio, 26.
a) Humanae vitae, 14; Declaración sobre el aborto provocado (S. Congregación para la Doctrina de la Fe), 18 de noviembre de 1974;Familiaris consortio, 30.
b) Juan Pablo II, Discurso a la Academia pontificia de las ciencias, 23 de octubre de 1982.
d) Declaración universal, 25, 2; Declaración sobre los Derechos del Niño, Preámbulo y 4.
e) Declaración universal, 25, 2.
f) Familiaris consortio, 41.
g) Familiaris consortio, 77.
Artículo 5
Divini illius magistri, 27-34; Gravissimum educationis, 3; Familiaris consortio, 36; Codex Iuris Canonici, 793 y 1136.
a) Familiaris consortio, 46.
b) Gravissimum educationis, 7; Dignitatis humanae, 5; Juan Pablo II, Libertad religiosa y el Acta final de Helsinki (Carta a los Jefes de las naciones signatarias del Acta final de Helsinki), 4b; Familiaris consortio, 40; Codex Iuris Canonici, 797.
c) Dignitatis humanae, 5; Familiaris consortio, 37 y 40.
d) Dignitatis humanae, 5; Familiaris consortio, 40.
e) Familiaris consortio, 40; Codex Iuris Canonici, 796.
f) Pablo VI, Mensaje para la Tercera Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, 1969; Familiaris consortio, 76.
Artículo 6
Familiaris consortio, 46.
a) Rerum novarum, 10; Familiaris consortio, 46; Convención internacional sobre los Derechos civiles y políticos, 17.
b) Gaudium et spes, 48 y 50.
Artículo 7
Dignitatis humanae, 5; Libertad religiosa y el Acta final de Helsinki, 4b; Convención internacional sobre los Derechos civiles y políticos, 18.
Artículo 8
Familiaris consortio, 44 y 48.
a) Apostolicam actuositatem, 11; Familiaris consortio, 46 y 72.
b) Familiaris consortio, 44 y 45.
Artículo 9
Laborem exercens, 10 y 19; Familiaris consortio, 45; Declaración universal, 16, 3 y 22; Convención internacional sobre los Derechos económicos, sociales y culturales, 10, 1.
a) Mater et magistra, parte II; Laborem exercens, 10; Familiaris consortio, 45; Declaración universal, 22 y 25; Convención internacional sobre los Derechos económicos, sociales y culturales, 7, a, ii.
b) Familiaris consortio, 45 y 46; Declaración universal, 25, 1; Convención internacional sobre los Derechos económicos, sociales y culturales, 9, 10, 1 y 10, 2.
c) Gaudium et spes, 52; Familiaris consortio, 27.
Artículo 10
Laborem exercens, 19; Familiaris consortio, 77; Declaración universal, 23, 3.
a) Laborem exercens, 19; Familiaris consortio, 23 y 81.
b) Familiaris consortio, 23.
Artículo 11
Apostolicam actuositatem, 8; Familiaris consortio, 81; Convención internacional sobre los Derechos económicos, sociales y culturales, 11, 1.
Artículo 12
Familiaris consortio, 77; Carta social europea, 19.
Enlace articulo original: http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/family/documents/rc_pc_family_doc_19831022_family-rights_sp.html